正版包邮 德政之要《资治通鉴》中的智慧 传统精髓的现代表达 “三严三实”的历史阐释 为政之要 莫先于用人 致治之法 首本乎修德.
- 产品名称:德政之要《资治通鉴》中的...
- 是否是套装:否
- 书名:德政之要《资治通鉴》中的智慧
- 定价:38.00元
- 出版社名称:上海人民出版社
- 作者:姜鹏
- 书名:德政之要《资治通鉴》中的智慧
| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 德政之要 |
| 作者： | 姜鹏 著 著 |
| 市场价： | (咨询特价) |
| ISBN号： | 9787208131057 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 商品类型： | 图书 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧：平装 | 开本：32开 | 语种：中文 |
| 出版时间：(咨询特价)-01 | 版次：1 | 页数：307 |
| 印刷时间：(咨询特价)-01 | 印次：1 | 字数：(咨询特价)千字 |
| 目录 | |
| 序言：我们为什么读《通鉴》 修身篇 正己以化人 一、从自己开始 二、榜样的力量 三、教化“梁上君子” 君子慎独 一、暗室中的自律 二、慎独与现代生活 三、远离的智慧 四、作为公德的慎独 胸有大局 一、作为品德的大局观 二、作为能力的大局观 三、作为担当的大局观 四、颜真卿的担当精神 五、算尽机关不如意 贞信与担当 一、对是非的坚守 二、非知之为难，惟行之为难 三、贞信之人必有担当 四、直道而行的余庆 约束的涵养 一、公权岂能私用 二、挟私必败国事 三、居功不傲真大臣 齐家篇 德在才先 一、娄师德包容狄仁杰 二、如何选择继承人 三、癫狂：覆亡的前奏 四、三家灭智伯 五、司马光的人才观 子弟教育 一、班固之死 二、姚崇的失败 三、祸福相倚 四、迟到的教育 俭以养德 一、俭约与德行 二、“何氏无遗种”的教训 三、留德不留财 家风与家史 一、都是太太惹的祸 二、骄奢诱导覆灭 三、张安世齐家 治道篇 天下为公 一、裙带亡国 二、何以要谈“天下为公” 以人为本 一、“民本”传统 二、没有人，没有一切 三、是民，不是敌 四、舍己从人 依法治国 一、法的意义 二、守业的关键在守法 三、以私忿挠法的魏文帝 四、规则自身的价值 文化的力量 一、特殊视角中的光武帝 二、邓太后的秘诀 三、文化与国运 |
| 精彩内容 | |
| 二、慎独与现代生活 道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ――《礼记？中庸》 朱熹之说，道者，日用事物当然之理，皆性之德而具于心，无物不有，无时不然，是以不可须臾离也。若其可离。则为外物，而非道矣。是以君子之心常存敬畏，虽不见闻，亦不敢忽。所以存天理之本然，而不使离于须臾之顷也。 ――真德秀《大学衍义》卷二十九 “杨震拒金”的故事，更贴近“慎独”的**层含义，我们可以称之为“暗室中的慎独”。“慎独”还可以有第二层含义，即并非处于“暗室”的情况下，外在约束力仍然缺位，人们应该如何自我约束？从这个角度看“慎独”，除了官员操守之外，我们还可以引申出一些对现实生活常见现象的思考。 商家时常标榜的“童叟无欺”，与“君子不欺暗室”有异曲同工之妙，它们都从一个特殊的角度强调“慎独”。相同的是，两者都强调硬性（或显性）约束力缺位的时候，人应该如何恰当处理自己的行为。所不同的是，商家无论能否做到“童叟无欺”，他的行为都不是“暗室”里的行为。每个菜贩子都谙熟讨价还价之道，但他不会对每天跑菜场的大妈漫天要价，因为他* ...... | |
| 内容简介 | |
| 为了让现代读者能更多、更方便地了解《资治通鉴》这部伟大的著作，让沉淀的历史智慧发挥作用，姜鹏撰写了《德政之要：资治通鉴中的智慧》这本小书，以修身、齐家、治道三大主题对《资治通鉴》进行了解读。希望这样的解读，能在注重道德净化的今天，对提高广大干部群众的素质有所帮助；同样希望它能在生活、工作各方面，为今天的广大读者提供借鉴与帮助。 |
| 作者简介 | |
| 姜鹏，浙江宁海人。2000年毕业于浙江师范大学历史系，获学士学位；2006年毕业于复旦大学历史学系专门史方向，获博士学位。同年留校任教。现为复旦大学历史学系副教授。主要研究*国思想文化史、*国传统史学、《资治通鉴》等。曾在央视《百家讲坛》主讲《汉武帝的三张面孔》《三国前史：一个傀儡的力量》《帝王教科书：姜鹏品读<资治通鉴>》（同名书籍均已出版），获得广泛的社会影响。另著有学术专著《北宋经筵与宋学的兴起》等。 |
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